而又曰补坎者，盖以火之根在下也。 切不可一见经闭，即急于通经，专以四物加桃仁、红花、玄胡、香［1］附、苏木、丑牛之类，胡乱瞎撞，为害非浅，学者宜知。
古人立方不讲药性，后人立方专究药性。 [眉批]能辩宗旨源头，方可谓曰知医。
口臭缘浊阴极盛，阳气之用不宣，多有涎垢浊腻，譬如暑天，阴雨过甚，天阳被郁，凡物发霉起涎，其气臭恶，若得数日炎热，臭气顿失。 精停而结者，有砂石之形，郁热熬而成之也。
因胃火旺而致者，其人必烦躁恶热，饮冷不休，或舌苔芒刺，干黄、干黑、干白等色，气粗汗出，声音响亮，二便不利，法宜专清胃火，如人参白虎、大小承气、三黄石膏汤之类。 邪也者，阴阳中不正之气也。
只有扶元一法，如附子理中加砂、半，回阳饮加砂、半。 此宜吐之，吐之则利止。
此五藏元气竭于下也，旦夕即死。 阳明病，自汗出，若发汗小便自利者，不可下，此为津液内竭，虽硬不可攻，宜蜜煎导之。