太阳细筋,散于目上,故为目上网。气者所受于天,与谷气并而充身者也。
故女子外阴而内阳,男子外阳而内阴,是阴阳互更之义也。实则腹皮痛,虚则痒瘙,取之所别也。
又上竟上者,言胸喉中事,下竟下者,言少腹足膝中事。唇者,脾之荣;肌肉者,脾之合。
后言别者、支者仿此。所谓后者,应不俱也。
五脏位次于内,而气达于外,故阅于上之七窍。其脉之出入屈折,行之疾徐,皆如手少阴心主之脉行也。
十二经皆终始于四肢,故曰“阴阳之会”而为气之大络也。皮革焦,毛悴色夭,死于夏。
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太阳细筋,散于目上,故为目上网。气者所受于天,与谷气并而充身者也。
故女子外阴而内阳,男子外阳而内阴,是阴阳互更之义也。实则腹皮痛,虚则痒瘙,取之所别也。
又上竟上者,言胸喉中事,下竟下者,言少腹足膝中事。唇者,脾之荣;肌肉者,脾之合。
后言别者、支者仿此。所谓后者,应不俱也。
五脏位次于内,而气达于外,故阅于上之七窍。其脉之出入屈折,行之疾徐,皆如手少阴心主之脉行也。
十二经皆终始于四肢,故曰“阴阳之会”而为气之大络也。皮革焦,毛悴色夭,死于夏。