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邪人有邪心,不欲陰祐利凡事,則致邪,此乃皇天自然之格法也。 其任检阅而草创者,余长孙美之力也。

今日乃太陽,火之精神也,月乃太陰,水之精神也。 今以第一上道要德以教凡人,曾不大知乎?

真人以吾書文示之,令使一覺悟,可天久迷,與無地為重怨。惟仲景《伤寒论》论病处方,纤悉必具,又为之增损进退之法,以豫告人。

伤寒脉顺四时,夜半得病日中解,日中得病夜半解,更不传也。安时妄意,唐遭安史之乱,藩镇跋扈,迨至五代,四方药石,鲜有交通,故医家少用汤液,多行煮散。

然土之味本甘故也。病者头痛身热,恶寒,为阴邪外实,法当发汗;病者头疼身热,但蒸蒸发热,不恶寒,为阳邪内实也,法当下之。

道為有德人出,先生與後,俱與吾無有獨奇親也,吾受之等耳。霍乱,头痛发热,身疼,多饮水者,宜五苓散。

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