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须知伤寒论阳明,而燥症之外感已寓其方;论太阴,而湿症之外感可推其药。水亏者大补真阴,切不可再伐阳气;火虚者大补元阳,切不可再伤阴气。

以阳明之气为言,邪留为热则溃腐肌肉,故为脓;无热则结为粉浆之属,聚而不散,是为肉疽。邪中于外,表里相应,故得乘虚而入舍于腑。

短脉,不满三指,主气损,亦主中有窒塞。 甲乙属木,肝所王也,故汗而愈。

后贤专以火立论,而阴虚症之真面目尽掩矣。气、血两字,作一坎卦解之也可,即作一离卦解之也可,即作坎离二卦解之也亦可。

坤之三爻,乘于乾之三爻,而生少女,兑也。气争于肝则肝气乱,故狂言而惊,肝病主惊骇也。

湿邪重浊,声必低平,壅塞不宣,古谓如从瓮中作声者然。 以次求之,则五行衰王,可得阴阳表里,上下雌雄相输应也。

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