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按《经》言营气,是言血中之气,非单言血,盖血中之气,既负血而行,则亦不及卫气之疾也。故樂以樂善,不以樂凶也。

脾、胃、肝、胆、肾、膀胱各有一系,系于包络之旁,以通于心。善者其願皆令其壽,白首乃終。

國界常危難安,致邪氣鬼物甚多,為害甚劇,劇則名為亂擾。無益家用,愁毒父母,兄弟婦兒,輒當憂之,無有解已。

一论中主治诸方,隶别门者,注明见某门字样。但詳念神言,勿負於言而已。

再当要害颈项则瘰、噎嗝;口舌则哑、歪斜;耳目则聋、糊涂,此急不待时者也。然过于喜,则心神散荡而不藏,为笑不休,为气不收,甚则为狂,有喜极气暴脱而死者,必其人素虚,气浮无根也。

且垂下双头至肩背则驼,至腰胯则酸痛,至腿脚则痿痹、臃肿、香港脚,上冲则头痛,在面前则压于膈上,五脏六腑能无病乎?调气用木香,然性温上升,若阴火上冲胸、喉,似气滞而实非气者,用之反以助火,当用黄柏、知母,少佐枳壳。

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