伤寒阴邪，故曰病发于阴也。 观十八难所列之图，乃以手厥阴心主火与手少阳三焦火分诊在下部右尺，图与注自相背戾，后人翕然宗之，不复查考。
程应旄曰：太阳为标，膀胱为本。 夫桂枝气味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌发汗之功？
即天根月窟之化机，《内经》所谓“亢则害，承乃制”者也。 彼条用桂枝者，缘发汗汗未出，而初时之恶寒不罢，故属表未和；此条加附子者，缘汗已出，恶寒已罢，而复恶寒汗出，故属之表阳虚，须于异同处细细参看。
通经用此药为主，更有何病到膏肓。 若果邪热不尽，则「□乃解」三字从何太阳病，脉浮紧，发热身无汗，自□者愈。
较之于参，补性优劣为何如？ 丹溪曰∶“黄芩治热痰，假其下火”，正谓此也。
荣卫俱病，骨节烦疼，是大青龙发汗之脉证，虽发热烦躁，其热在肌而不在胃，不可下也。 热多者，谓肌之热邪甚，故佐以石膏。