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夫欲交接之道,男洼四至,乃可致女九气。《难经》载心包络、命门、三焦者凡八篇,《脉经》阐《灵》、《素》之要旨,推脉候之本原。

又云∶李实不可合牛苏食之,王鳖子。又能行之者少,是以不敢告。

至于背纸,有用当时牒状者,有用具注历本者,诸古记遗文散出,各处固多,考古者所不废意者此类,与本书不相涉,一概滥载,极为不伦,则令皆从略。 追越人两呼命门为精神之舍,原气之系,男子藏精,女子系胞者,岂漫语哉?

又云∶食麻子饮酒,令人胀满,为水病。又方∶取蝼蛄,摘去其身,但吞其头数枚。

《陶景注》云∶大寒凝海唯酒不冰,明其热性独冠群物。 一水不能胜二火。

《拾遗》云∶一名好手,子如算袋。彼四时之脉体,有如弦、钩、毛、石之谓者,无非迹阴阳浮沉升降消长而取义耳。

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