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膈膜之下为肝,肝气上通于目,故谓肝开窍于目。 父時為惡,使子無所依止,淚下如行,自無乾時。

大抵瘀尚易治,干则难医,无潮热者轻,有潮热者重。諸神聞知,上白於天。

是為善行所致也。一身之內,神光自生,內外為一,動作言順,無失誠信。

至其宅而后旺,故从其旺而属之心也。今火而不焰,非火故也,灰蔽之也。

气与血并根柢于先天,而长养于后天。然真人既問疑事,且告真人天要語。

故自沈靜,未嘗有懈,而忘天之所施為也。而責人肥美。

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