膈膜之下为肝,肝气上通于目,故谓肝开窍于目。父時為惡,使子無所依止,淚下如行,自無乾時。
大抵瘀尚易治,干则难医,无潮热者轻,有潮热者重。諸神聞知,上白於天。
是為善行所致也。一身之內,神光自生,內外為一,動作言順,無失誠信。
至其宅而后旺,故从其旺而属之心也。 今火而不焰,非火故也,灰蔽之也。
气与血并根柢于先天,而长养于后天。 然真人既問疑事,且告真人天要語。
故自沈靜,未嘗有懈,而忘天之所施為也。而責人肥美。
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大抵瘀尚易治,干则难医,无潮热者轻,有潮热者重。諸神聞知,上白於天。
是為善行所致也。一身之內,神光自生,內外為一,動作言順,無失誠信。
至其宅而后旺,故从其旺而属之心也。 今火而不焰,非火故也,灰蔽之也。
气与血并根柢于先天,而长养于后天。 然真人既問疑事,且告真人天要語。
故自沈靜,未嘗有懈,而忘天之所施為也。而責人肥美。